第51章 授课

纯血八尾妖狐做不到的事情，一个鹿妖和狐妖做到了，他们诞下了一个有着九条尾巴的外形极像狐狸的后代。一时间举世震惊，这个震惊啊，连天庭各路神仙心中都要震上一震。

        这二妖彼时都是血统错综复杂的混血儿，因为其第一形态一个最接近鹿，一个最接近狐，遂以被简单称作鹿妖和八尾狐妖。

        此次事件表面上抬高了妖族在四海八荒中的地位，要知道妖族的地位从太古时期开始一直和魔族的差了一个人族的，而这件事情后，妖与魔竟成了有可能并驾齐驱的。

        可其实九尾事件弊大于利。

        九尾事件太过骇然，太过出名，导致那些愈发强势的混血儿们被拉到了世界舞台的中心，在嘈杂的争议声中，仙妖这一说法先行传播开，史书上无人记载，甚至当时在场的许许多多神、仙、妖、魔都不清楚这到底是谁说出的。这个说法的毒性就在于它将那些混血儿们与传统妖族分裂开来。

        妖族秉承弱肉强食的作风，那些个仙妖出生起就强大非凡，普通妖众打不过也不好说些什么，可是这不代表他们没有怨言。

        一个埋头苦熬六百年才终于修炼成人形的动物，怎能不嫉妒仇恨那些一出生就能成人形的天之骄子，简直是刻骨仇恨啊，妖族素来没有神与仙的大度，见贤思齐焉？怎么可能，于他们而言，见贤就应该把他们拉下来！

        还有那些纯血大妖家族，有些从太古时期开始就秉持着四象神兽（北玄武，难朱雀，东青龙，西白虎）以及其他大妖们的血统，兢兢业业，将此血统一直发扬到现下，如今却可能被那些个仙妖赶超。

        一时间，仙妖就从妖族剥离了出去，变成了异类，变成了要铲除的对象。有排斥的，就一定有接纳的，这想拉仙妖入伙的，一是精怪联盟，二是魔族。

        一场血雨腥风即将开始，但谁知在这个节骨眼上，当时的妖皇腾蛇就这样死了，被继承者白泽杀害。

        白泽上位后，首先提出来的就是将仙妖这个称呼改成灵妖，并直指神族、仙界，质问这个仙妖之名如何形成的，若没有神族推波助澜，又有几个妖胆敢将妖称为仙。

        其次，白泽提出这灵妖不是种族的划分，而是能力的划分，就如同之前妖众按照修为时长来划分妖族等级一般，万年众妖因为其凝练的灵力磅礴，皆可被称为灵妖，众妖中大家族亦是如此。

        再次，妖、精、怪素有渊源，皆是一脉，遂以精和怪中的能者也可以被纳入灵妖的范畴，又因妖族独大，所以三族合并后还统称妖族，但精、怪依旧可以在这个大家庭中以精怪自居。

        最后，灵妖乃是妖族中最高层、最有能力的，应该统一居于一个特定的地方，妖皇白泽诚邀灵妖各位入住妖皇谷，并将妖皇谷改名做尊谷。

        这四个声明引起的大波甚至盖过了九尾事件，起先四海八荒有诸多质疑者，但这些质疑都在精族三个大家族的投靠下烟消云散了，精怪联盟里出了这么大的反叛，元气大伤，又因为妖皇谷作为继阴阳镜、南天门之后的第三个灵力聚集地，其引诱力非同小可。

        精怪中剩下的强者动心了可不止一星半点，更何况普通精怪早厌倦了被各方势力欺压的命运，要是能合在妖族中，就可以专心修炼了，至此，联盟军心涣散，被白泽率领的妖众打败，主谋被捉，魂魄销尽，精怪起义以失败告终，妖、精、怪迎来了史无前例的大一统。

        而这位举世无双的大触白泽，更是提出了区分族和界的概念，即族为种族，解释为一庞大的群体，可以通过自我的某些方式不断繁衍生息，而不是单靠外来者的加入壮大势力的，比如人族、妖族是最典型的种族的例子。

        另一方面，界更是场域、领地界限，即同宗、同传承、同目的群体聚集之地，比如天界汇集神和仙又是天庭所在之处，仙界虽然都是仙，但仙是属于妖或人修炼飞升而成，并不能算作仙族，应当属于仙界，鬼界亦是如此。

        比较复杂一点的是神界以及魔界，九重天确实是神族的居所，但是天庭的组成成分更复杂些，虽然天庭的成员皆领了神位，但他们不一定都是神族，神族应当是指通过灵力牵引，直接由周转于天地、大道和轮回中的灵力直接凝聚而成的神，所以，天界应该是更好的表达。

        而魔界，上古时期，魔族也是数量极其庞大的族群，可惜魔族内部争乱过于严重，真正意义上的魔族尚存甚少，而如今魔族大众基本是走了堕魔道，因此也应该称之为魔界。


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