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第十二章 又见死亡谷


  第二日天刚微亮,十方便已醒来,睁眼见吴吉早就醒来,正在那打坐呼吸。\WwW、Qb⑸.C0m//

  唐三睡的呼呼打着呼噜。

  华江南则枕着玉臂,秀目微闭,均匀呼吸的睡着。

  清晨的露珠挂在野草上,小河流淌泛出旭日粼粼。

  过了一会,李吉先睁眼醒来,见十方正负手站在江边,便摇醒华江南道:“小姐,咱们该走了。”

  华江南揉了揉睡眼惺忪的美目,醒来笑道:“该走了么?原来野外睡觉也有这么香甜的时候。”

  十方见华江南也醒来,便摇醒唐三。

  四人到河边洗了把脸,华江南脸上水珠未干,在晨光下更增娇艳,对着河水梳洗了番,回到三人身边道:“那我和吴叔就先告辞了,公子还请一路小心。”

  华江南和吴吉并不飞行,而是步行而走。

  等俩人走远了,十方和唐三继续北上。

  在前面城镇吃了早饭后,又过一天一夜终于来到了峨眉山。

  十方按着记忆,找到了死亡谷所在,那山谷外的石屋扔在。

  唐三道:“我也想进去看看里面什么情形。”

  十方心想自己一人尚且勉强,既然他胆小怕死,便吓他一吓:“嗯,好,你若不怕死就来吧。”

  唐三愕然的站着,犹豫片刻道:“我还是在外面吧,里面个破山谷,哪有外面好玩。”

  十方想了想,将得自刘海鲛的《紫儒云鉴》取出交给他道:“没意思了,就研究下这本神功吧。”

  唐三结果《紫儒云鉴》,将其翻开一看,喜道:“是本高深的功法呢,好,你进去吧,我在外面等你。”

  死亡谷谷口仍旧云雾翻滚,十方站在谷口,取出通灵宝镜,此时他修为已比上次入谷时高了许多,通灵宝镜显示的范围也较以前更加宽广,这也正是十方敢再次来死亡谷的一个原因。

  准备充足,十方迈步而入。

  谷中仍旧是骇人的狂风和滚卷的云雾,即使有过一次经验,十方仍旧一点不敢松懈,全神贯注的盯着通灵宝镜缓缓向前而行。

  狂风不止,偶尔头上电闪雷鸣,击打在地面轰轰作响,而云雾的行走方向也是变幻莫测,十方亦步亦趋的终于再次来到洞口。

  洞口仍旧是接连不止的粗大雷电,而后面的云雾暂时闪现的通道也将立刻关闭。

  上次有宝甲护身,这次可什么都没有,只有脚上还仍旧穿着当时云侠客所赠的流光靴。

  这双宝靴到现在随着十方修为的提高,速度已经增加的不太明显,但有总比没有好。

  十方将所有灵力布满周身,接着一用力窜向洞口。

  轰!轰!轰!

  雷电击打在十方身上,拍的他浑身各色光芒闪烁不停,眼冒金星,差点就要跪倒在地。

  终于咬牙走完这最后路程,进入了洞口之中。

  十方站在洞口回头看去,仍旧不免后怕,这死亡谷端的不是元婴期修为以下的人好进来的地方。

  上次没死虽然说是有通灵宝镜的功劳,但也不能说没有运起的成分在内。

  这次虽然没有宝甲,但十方的修为比从前高了许多,再加上通灵宝镜引路,已经没有了那么多的危险。

  即使如此,也因抵抗天雷霹打,耗费好多灵力。

  十方坐在洞口调息半天,恢复所有灵力后站起,继续向洞口内走去。

  这次有了经验,先取出六阳宝鉴将石洞内的毒气照散,等走到了岔道口后,再取出通灵宝镜向左走去。

  走了一段路后,终于来到了第一道关卡。

  十方笑了笑,到了这里,就该能顺利到达洞府之中了,毕竟上次的关卡问题都已了若指掌。

  十方迈步而入,果然如上次般从周围冒出大片浓雾将自己裹在其中,片刻雾气中浮现许多数字。

  接下来发生的事可让十方大吃一惊。

  这次的关卡问题竟和上次完全不一样了!

  上次的问题是:一生二,二生三,三生万物,何为道?

  这次出现在面前的问题却是:有佳人如画兮,君当何处方为近道?

  底下三组答案,一是克己欲,合天理。二是纵欲方为道。三是心之所住即为道。

  这道题的意思便是,如果有个绝世美人在你面前,你将选择什么样的态度才算离道最近?

  第一道答案是克制自己的**,这样才能更贴近道。第二道答案的意思是只有完全放开自己的**才合乎道的意思。第三道答案的意思有些难以理解。

  这道问题大出十方意料之外,若是放在从前,十方定然毫不考虑的就选择第一道答案。

  可此时他经历过这么多事后,早就改变了许多想法。

  道是这世间的规律,是一切事物的本源,若是一个人完全克制自己的**,不为外色所动,和外界隔绝,那同时也就和道隔绝了。

  同样,如果一个人完全敞开纵欲之心,沉迷纵欲之中,这样的人,就已经不能自拔了。

  如果上面两道答案都不对的话,那就是第三道答案了。

  什么叫做心之所住?如果看到一个美女,自己会做什么样的感想呢?

  十方假设了下,如果当真有绝世美女就在眼前,自己多少会看两眼的,如同华江南,如同南盈月。这不是什么低俗的想法,爱美之心人皆有之,如果强迫自己不去看,告诫自己要做个君子,这样的人,反而就是第一道答案一样偏离了道了。如果看到美女,就有非分之想,非要得到手上,归于己有才善罢甘休,而且见一个要得一个,这样就陷入纵欲之心了。

  那么第三道答案,心之所住的意思就明确了,**是道的一种,合理的把**把握在一个度里,就是遵循道了。

  而这个度的衡量,就是自己的心。

  心之所住极为道!

  十方笑了笑,将灵力打入第三道答案上,果然周身云雾烟消云散,恢复如初,同时在思考中,修养也得到了提升。

  继续前行,按照从前,前面该是一堵密不透风、金光闪闪、雕刻如来佛祖画像的墙壁。

  可这次竟然直接到了从前的第三关岩浆!

  同样的断裂形成的大坑下是滚滚岩浆,而上面漂浮着几块岩石。

  最大的一块写道:魔的目的是什么?

  一块岩石上写的是:荼毒众生,血洗天下。

  第二块写的是:仇恨、怨愤,削减善心。

  第三块写的是:主张阴谋诡计,歹毒狠辣。

  第四块写的却是:革命!

  这可让十方犯难了。

  他一直担心着关于魔的方面的问题,可没想到这么快就要面对。

  十方皱着眉头站在坑边仔细思考。

  付云天、十全老人、氤氲老祖都是魔头,他们的目的是什么?

  荼毒众生、血洗天下?付云天曾说过,他并不随便杀人,所以荼毒众生并不是他的目的。

  至于仇恨、怨愤更非付云天所愿,他对人极为重情义,这点是一般正派中人都没有的优点。

  阴谋诡计等也不应该对,耍手段不是魔头专有的东西,为了达到目的,正人君子也会略施诡计,手段毒辣倒是魔头本色。

  第四道答案革命。

  革命是指不满现状,通过努力来实现理想改变命运的手段。

  但革命应该是值得鼓励和推崇的行径啊,古往今来,每当天下大乱,民生衰落时,就会英雄志士辈出,通过自己的力量想改变现状。如秦末的陈胜、吴广反抗暴秦的起义,如西汉末年东汉光武帝的建朝,如唐朝黄巢的农民军起义,如苏轼东坡居士对诗词的主张……凡是怀揣想更好的改变现状的想法并为此做出努力的人,他们的行为都可以称作是革命。

  但革命这个词怎么会出现在魔的目的这一问题之中呢?

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